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不管是 情绪 也好， 质料 也罢，光终于是为人办事的。

此刻的修建空间，哪怕是形态各别，因为糊口方式的缘故，焦点的光情况设计基本不会离开当下的糊口方式模版 起居、办公、社交等等。

以是，哪怕是古修建（仿古修建）于组织上完备复刻奇迹，里面的空间只要被利用，一定就是当下的工具。

举个例子，座落杭州灵隐寺旁的知名高端精品旅店 安缦法云旅店，其修建完备保留或者依据古宅建成，从外不雅上看，基本完善地出现了古代遗风，放眼附近，让人顿感穿越：

但入患上里面，基本结构也就是经常使用的旅店结构，把六合墙身家具改换为另外一种材质，一秒钟变身瑞吉或者喜来登（也是，古时只有烛炬火油灯，没有空调马桶电视机，格式怎么可能一致？）。

图：灵隐寺内的安缦法云度假旅店，外不雅就是一栋相称古朴的旧宅，走入客房，其寝室结构及现代的旅店的经常使用格式并没有异处，都遵照了当下的糊口方式及利用习气去设计。

起首明确立意：古修建照明焦点是解决 被看 的问题，特指外不雅照明。

以是，此刻评论辩论古修建（仿古修建）照明，说究竟是个解决 被看 的问题，是以本文所论之角度，也是集中于怎样 被看 上。

动情 指的是寻觅方针主体视觉可能击中方针人群意识的焦点

微讲堂文章中屡次说起产物设计巨匠深泽直人于演讲《意识的焦点》中，对于 好设计 的一个标的目的性的界说，很是合适用来引导设计思维方式简直立：

于每一一种前提或者景象的任何工作或者每个事务都包罗某种咱们都熟悉或者分享的如焦点或者者中央元素的工具，这类焦点与深层的设计有着极年夜的瓜葛。

以是，完成一个好设计的本色，实在就是去寻觅产物击中方针人群意识的焦点。

如许听来有点玄乎了，还有是援用比方：不管从范围还有是风光来看，杭州西湖都不外是一方面积稍年夜的水池，论水体的范围及气魄，美国的五年夜湖可以秒杀西湖，但为什么这么一方水池对于在国人的吸引力云云巨年夜？

哪怕是人山人海踏 断桥 ：